PEZHVAKEIRAN.COM آنچه مهدی يراحی به ما می‌گويد
 

آنچه مهدی يراحی به ما می‌گويد
شهلا شفیق

مهدی یراحی

در خبرها آمده که پروندهٔ مهدی يراحی، که آوازش در دل جوشش انقلابی «زن، زندگی، آزادی» طنين‌انداز بود، با ۷۴ ضربه شلاق بسته شده است.

به راستی بسته شده آيا؟

با يک نگاه ساده به اتهاماتی که طی اين سال‌ها مهدی يراحی را نشانه گرفته‌اند، او را ممنوع‌الکار، ممنوع‌المعامله کرده و به بازجویی‌های مکرر و حبس کشانده‌اند، می‌توان گفت که بی‌گمان اين پرونده همچنان باز می‌ماند. چرا که آنچه نغمه‌های شورانگيز مهدی يراحی را برانگيخته، همه آنچه بوده و هست که بر ايران و مردمانش رفته و می‌رود. از جنوب که زادگاه اوست تا شمال و شرق و غرب. رگ آن نواها که مجازات‌های مهدی يراحی را در پی داشته با نبض مردم جهيده است.

مروری بر اين آهنگ‌های قدغن، از ابتدای دههٔ ۹۰ تا کنون، با وضوحی خيره‌کننده بيان سرکوب فردی و جمعی است که مردم ايران، فرد و جمع زيسته‌اند و افتاده و برخاسته‌اند.

در سال‌های آغازين دههٔ ۹۰، پس از احضار از جانب پليس امنيتی به‌دليل همراهی با اعتراضات مردمی در حمايت از کارون، مهدی يراحی در آهنگ خاک (۱۳۹۴) برای آلودگی هوای اهواز چنين خواند:

هوا هر روز بدتر/ آب کمتر/ تمام کار مردم انتظاره

مگه می‌شه نشه کاری واسش کرد/ واسه خاکی که آن‌قدر درد داره

یه شهری که طلا توی رگاشه/ بذار خون تنش خرج خودش شه

...یه خاکی که به دنیا نفت می‌ده/ بذار چند قطرشم خرج خودش شه...

واکنش‌ها به اجرای حکم «عصرحجری» مهدی یراحی

بعد از ابراز همبستگی با اعتراضات کارگران شرکت ملی فولاد در دی‌ماه ۱۳۹۷ که احضار مهدی يراحی را در پی آورد، در آهنگ پاره سنگ، به درازا کشيدن بی‌دليل جنگ ايران و عراق را، که برای مردم جز خسران نداشت، به پرسش کشيد.

نمی‌دونم چرا نمی‌تونم بفهمم اینو/چرا به ختم جنگ این همه درنگ خورد

و یه نسل دیگه رفت جنگ برنگشت/رفت و رفت و برنگشت

...به من یک نفر بگه کجای کاریم/ تقاص جنگو پای چی باید بذاریم/چرا هنوز زندگی نداریم...

در سال‌هایی که فرا رسيد، مهدی يراحی مانند بسيارانی از ملت ايران، بی‌وجودی حاکمان و پوچی وعده‌های مدعيان اصلاح را روز به روز بيشتر لمس کرد. پس از اعتراضات دی‌ ۹۶ در نامه‌ای به حسن روحانی، رئیس‌جمهور وقت ایران، قلم به شکايت از کردار مسئولان در برابر مشکلات و برخورد آنان با مخالفان برداشت و به شِکوِه از بی‌پناهی مردم و پراکندگی‌ها رسيد.

او برای همدردی با مردم سيل‌زده جنوب در سال ۹۸، در آهنگ اهل النخل خواند:

نِبحِر ابمایِ الخیروالله و انغَنِّی للهورـ دریای رنج‌مان را در می‌نوردیم و برای نی‌زار (هور) ترانه سر می‌دهیم/
وشَحلَه مِن طورِ الشَّمِس من تِعزِفِ النّورـ و چه چیزی از این زیباتر که با لهجهٔ خورشید بخوانی و بنوازی/
بس انت یا ریح تسمع غنانه ـ تنها تویی ای باد سرگردان که درددلمان را می‌شنوی


در همين سال پس از سرکوب خيزش سراسری مردم در آبان، يراحی در آهنگ سرسام خواند:

قاضی زیاد می‌شود وقتی عدالت نیست /ما حق به جانب همه شاکیان هم هستیم

ما چشم می‌دوزیم به اعدام یکدیگر/غافل از این‌که روز دیگر متهم هستیم

در همراهی فعالانه با معترضان به شليک فاجعه‌بار به هواپيمای اوکراينی، مهدی يراحی صدایش را رسا کرد که باید سپاه پاسداران را نقد کرد.

در آهنگ «عکس شد» برای قربانيان اين فاجعه خواند:

زمستون سرد به این خونه زد که با یاد هم تنها شیم/ جز این قاب عکس کجا می‌شه رفت که بازم کنار هم باشیم/یک لحظه حتی باور نکردم سقوطمو/با دست خودم به خاک سپردم تابوتمو تابوتمو/عكس می‌شد زندگيم عكس می‌شد لحظه‌هام /عكس شد

واکنش حاکمان به اين صدای شاکی چه بود؟ تنها و تنها احضار و ممنوعيت و ممنوعيت. مهدی يراحی اما خم به ابرو نياورد. جانب وهم فرو نهاد وبه سوی روشنایی حقيقت رفت.

در آهنگ لاک‌پشت خواند:

وای بر ما که در این دور تسلسل دردیم /بت چو بشکست دور تبری می‌گردیم
شکوه از زخم تبر شیوهٔ اجدادی ماست/ غم آزادگی ما همهٔ شادی ماست

مهدی يراحی در طی اين مسير به فهم جايگاه اساسی مبارزهٔ زنان ايران برای حق‌خواهی و آزادی راه برد. صدای زنان به‌پاخاسته را با گوش جان شنيد. در آهنگ دخترانه، تقديم به سحر خداياری، دختر آبی که در اعتراض به ممنوعيت ورود زن‌ها به ورزشگاه خود را آتش زد، خواند که:

آروم بگیر ای دختر آبی/ آروم بگیر شب مهتابی/ آروم بگیر ای دختر شب‌ها /آروم بگیر ای دختر فردا ابری که دنیاتو سیاه کرده/ بارون می‌شه اشکاتو می‌شوره / چشماتو وا کن رو به خورشیدی/ که با تو از رنگین کمون می‌گه/ بعد از هجوم وحشی طوفان /از باور یه آسمون می‌گه

و چنان که بايد و رخ داد، درک جايگاه مرکزی بپاخاستگی زنان برای رهایی مردم ايران، آهنگ‌های مهدی رياحی را، با شعرهای شاعرانی چون مونا برزویی که نامش را می‌شناسيم، و ديگرانی که نام‌شان را محفوظ نگه داشته‌اند، به سروده‌هایی ماندگار در حافظهٔ جمعی بدل کرد.

اين‌گونه، در سرود زندگی تابلویی باشکوه از برپاخاستگی ملت ايران تصوير می‌شود که با هزار رشته به ديروزهای خونين اين چهار دهه و اندی پيوند خورده است.

به نفرینِ گیرنده‌ٔ مادران / به فریادِ پاشیده بر آسمان /به خشمِ خروشیده از خاوران /به عصیانِ بِشْکوهِ نسلِ جوان/برون کن سر از زیرِ یوغِ بردگی/بر آور سرودِ زندگی!/رها کُن دل از بغضِ مانده در گلو/تو هم با همهٔ جهان بگو/ زن، زندگی، آزادی /بزن پا، بزن پا، به تختِ واژگون!/ بِشو دست و صورت به آبشارِ خون/به مهسا، به نیکا، به خشم و خون نگر/به آبانِ از کشته لاله‌گون نگر

و در سرود زن از جوشش خواهری و برادری و عاشقی در دل رودرویی با ستمکاران خواند که در چهار گوشهٔ ايران در کوی‌ها و برزن‌ها گسترده بود و با خون صدها تن از جوانان آزاديخواه مهر خورد.

به نام تو، که اسم رمز ماست / شبِ مهسا، طلوع صد نداست/بخوان، که شهر، سرودِ زن شود /که این وطن، وطن شود./... برادرم، که سنگر من است / چو سایه‌سارِ روشن است/دویدنش، فراخ سینه‌اش/ چو جان‌پناه و مأمن است/...

تازه‌ترین اثر مهدی یراحی به نام «وداع بعد از رفتن»

در اين‌جا، ديوارکشی جنسيتی که قانون شرع حاکمان حافظ آن است فرو می‌ريزد. آزادی زنان، آزادی وطن است و استيفای حق ملت در گرو دستيابی زنان به آزادی و حقوق انسانی است. پس حيرت‌آور نيست اگر آهنگ روسریتو در بيار که مهدی يراحی در ادامه می‌خواند خشم حاکمان را بيش و بيش‌تر برمی‌انگيزد:

روسریتو در بیار /آفتاب داره غروب می‌کنه /روسریتو در بیار، عطر تو، هوا رو خوب می‌کنه /روسریتو در بیار /موهاتو باز باز باز کن /عشق من نترس/برقص /به بوسه اعتراف کن /زن، زندگی، آزادی

واقعيت اين است که حجاب اجباری پرچم ايدئولوژيک نظم آزادی‌کش و چپاولگر حاکم است. هم از اين روست که مرگ مهسا، خيزشی سراسری را جرقه زد که در متن آن جنبش‌های اعتراضی و شورشی دهه‌های گذشته به هم پيوستند و ربط بنيادی مبارزه عليه حجاب اجباری و ديگر خواست‌های اعتراضی اجتماعی و سياسی را به نمايش گذاشته شد.

امروز، حتی حاکمان معترف‌اند که با وجود احيای گشت ارشاد پس از سرکوب خونين اعتراضات، و علی‌رغم به ميان آوردن ترفندهای تازه با صرف بودجه‌های هنگفت، نمی‌توانند حجاب اختیاری را مهار کنند. چنان‌که نخواهند توانست مانع اعتراضات اجتماعی شوند که هر روز نارضايتی فزايندهٔ مردم را پيش چشم می‌گذارد. و نيز از خفه کردن صدای آنان که جانب مردم را گرفته‌اند ناتوانند.

سخنان مهدی يراحی پس از مراسم شلاق گواهی روشن بر اين واقعيت است. او ندا داد که آزادی هزينه دارد و اعلام کرد که قدر آگاهی را که بدان رسيده می‌شناسد و با پشت کردن به رانت جنسيتی به انتخاب خويش کنار زنان حق‌خواه می‌ايستد.

آنچه بر مهدی يراحی گذشت بار ديگر نشان می‌دهد که سرکوب جنسيتی پايه‌های نظم و نظامی را ريخته که همهٔ آحاد ملت را از حقوق انسانی بی‌بهره می‌کند؛ و در راس سلسله مراتب قدرت در نظام ولايت فقيه، مافيای قدرت بر جان و مال ملت حکم می‌راند.

مهدی يراحی اجازه نداد پرونده‌اش را به سياقی که اراده کرده‌اند ببندند. او مجازات شرم‌آور حاکمان را به پرونده‌ای بر ضد ظلم و زور بدل کرد. هديه‌ای غرورانگيز در آستانهٔ هشتم مارس، روز جهانی زن.

 

منبع:رادیو فردا


شهلا شفیق

فهرست مطالب شهلا شفیق در سایت پژواک ایران 

*آنچه مهدی يراحی به ما می‌گويد  [2025 Mar] 
*اغتشاش‌های درونی اپوزیسیون در خدمت مماشات غرب با رژیم ایران و لابی‌های آن عمل می‌کنند  [2025 Jan] 
*آهو دریایی نشان داد که تن زن مکان سیاسی است و آزادی زن شرط آزادی ملت ایران  [2024 Nov] 
*آزادی حمید نوری؛ رسوایی سیاست در برابر مقام عدالت  [2024 Jun] 
*توماج و تتلو؛ تصویر تمام‌قد یک حکومت در دو سرنوشت متضاد  [2024 Apr] 
*يک‌سالگی انقلاب «زن زندگی آزادی»؛ پايان يا تداوم؟  [2023 Sep] 
*میان تاریخ و آینده: مکان‌های خاطره  [2023 Aug] 
*انقلاب مهسا؛ پادزهر شرنگ کشنده جمهوری اسلامی  [2023 Mar] 
*محاکمه حميد نوری؛ آموزه‌های عدالت برای امروز و فردای ايران  [2023 Jan] 
*احکام قتل معترضان؛ بن‌بست سادو-فاشيسم مقدس  [2022 Dec] 
*گيسوی چنگ و نام رمز ژينا-مهسا  [2022 Sep] 
*سلمان رشدی و فتوای قتل رمان  [2022 Aug] 
*حجاب اجباری؛ دغدغه‌ای حاشيه‌ای يا اصل موضوع؟  [2022 Jul] 
*انتخابات فرانسه؛ خانم لوپن همان کالای پدرش را می‌فروشد  [2022 Apr] 
*عید نو و قفل زندان  [2022 Mar] 
*شرح خاموشی یک نویسنده  [2022 Mar] 
*بودن و شدن در تبعيد – از فرودها و فرازها   [2022 Feb] 
*زنجير و زنجيره‌های قتل نويسنده  [2022 Jan] 
*در باب کج‌اندیشی و کج‌رفتاری مدعیان چپ انقلابی  [2022 Jan] 
*پیرامون محاکمه حمید نوری؛ پرسش هائی از کج اندیشان و کج رفتاران مدعی «چپ»  [2021 Dec] 
*گلو فشردگان  [2021 Dec] 
*در میان دو زمان/ بابک مینا  [2021 Oct] 
*پیامدهای سانسور فراگیر در ایران؛ سلب قدرت از مردم و تسلط دروغ بر جامعه  جواد عباسی توللی [2021 Oct] 
*مرتضی آوینی و غزاله علیزاده: اسلامیست‌ها و جنس زن  [2021 Apr] 
*اسلام‌گرایی، انقلاب ایران و فمینیسم اسلامی   [2021 Apr] 
*چه خبر از بهار؟   [2021 Mar] 
*زنان، خشونت و قدرت ... و عشق   [2020 Nov] 
*اظهارات امانوئل مکرون و چاپ کاریکاتور بهانه‌ای برای راه انداختن جنگ ایدئولوژیک از سوی اسلامگرایان است  [2020 Oct] 
*قتل آموزگار در فرانسه؛ آيا لائيسیته فرانسوی مشوق اسلام‌هراسی است؟  [2020 Oct] 
*مذهب و سیاست  [2020 Sep] 
*برنامه هسته‌ای جمهوری اسلامی و اعتماد عمومی از دست رفته   [2020 Jul] 
*تتلو، پنجره‌ای باز به بحران جامعه ایرانی  [2020 May] 
*ايران کرونا زده و سلاح هزل  [2020 Apr] 
* زنان آتش به جان ايران چه فرياد می زنند ؟   [2019 Oct] 
*دهه شصت، کشتار مخالفان و پروپاگاندای جمهوری اسلامی: جای قربانی و جلاد عوض می‌شود  [2019 Aug] 
*تابستان سياه ٦٧: سکوت‌ها چه می گويند؟   [2019 Aug] 
*همه نام های بهمن   [2019 Apr] 
*ملاقات ایرانی سیمون دوبووآر  [2019 Feb] 
* مسئله دختران خیابان انقلاب فراتر از «سبک زندگی» است  [2019 Jan] 
*آنچه ديدم و آنچه نديدم ‏   [2018 Jun] 
*ايرانيان و دونالد ترامپ  [2018 Jan] 
*اعتراضات اخیر در ایران نشانِ قطع امید از امکان اصلاحات در این نظام است   [2018 Jan] 
*فکرو ذکر بنیادگرایان مذهبی، بدن زنان است  [2016 Nov] 
*تعرضات جنسی در کلن: نقطه های تاريک  [2016 Jan] 
*چرا کالای پیشنهادی اسلامگرایان برای برخی از جوانان جذابیت دارد؟  [2015 Feb] 
*نقش بر خون  [2015 Jan] 
*حجاب ، دروغ و آزادی های يواشکی  [2014 Jun] 
*برهنگی گلشيفته   [2012 Jan] 
*ماجرای استراس کان و رابطه‌ی قدرت و سکس  [2011 May] 
* قبای دفاع از خلق فلسطين و دم خروس يهودی ستيزی !   [2011 May] 
*فمينيسم اسلامی، ابداع غرب، گفت‌وگوی هفته‌نامه چارلی هبدو فرانسه با شهلا شفيق  [2011 May] 
*مبارزه برای حقوق زنان، اهرمی پايه ای برای رسیدن به دموکراسی بوده و خواهد بود   [2011 Mar] 
*سخنی از عشق که می ماند  [2011 Jan] 
*انقلاب 1357تا چه شد که در مستی ...   [2010 Feb] 
* از ميرزاده عشقی تا مجيد توکلی ها  [2009 Dec] 
*ما ، احسان و کردستان و ...  [2009 Nov] 
*اشک های نازک افشار ، بُهت کلوتيد ريس و ملال رنجبار زيد آبادی  [2009 Aug] 
*جهاد "توبه" و جنبش های مدنی  [2009 Aug] 
*جنبش اعتراضی و زنان  [2009 Jul] 
*امروز  [2009 Jun] 
*از پس‌لرزه سرد انتصابات  [2009 Jun] 
*از تب سبز انتخابات اسلامی !  [2009 Jun] 
*از سرخی گلهای حجاب زهرا رهنورد  [2009 May] 
*زهر بهر کدام دشمن و مهره بهر کدام دوست؟ پاسخ به آقای علی اصغر حاج سيد جوادی  [2008 Mar] 
*بر ما چه می‌رود؟   [2008 Feb]