PEZHVAKEIRAN.COM مردم سالاری نماد مشروعیت حکومت است
 

مردم سالاری نماد مشروعیت حکومت است
به بهانه پاسخ‏هاى فقهى - سياسي آيت‏اللّه منتظرى  

رضا راهدار

"همانگونه كه گفته شد متصديانى كه شرعاً و عقلاً توليت و تصدى امر اجتماعى را از دست داده‏اند خود به خود از مقام خود معزولند و تصدى آنان هيچگونه مشروعيتي ندارد و چنانچه به زور يا فريب و تقلب بر آن منصب بمانند مردم بايد عدم مشروعيت و مقبوليت آنها را در نزد خود و بركناري آنان از آن منصب را با رعايت مراتب امربه‏معروف و نهى‏ازمنكر و حفظ ترتيب < الاسهل‏فالاسهل والانفع فالانفع > و انتخاب مفيدترين و كم هزينه‏ترين راه ممكن ابراز داشته و بخواهند. بديهى است كه اين وظيفه‌ای همگانى‏  مي‌باشد كه هر كس را اعم از خواص و عوام جامعه به اندازه آگاهى و توانايى كه دارد فرامي‌خواند و كسي نمي‌تواند به بهانه‏اى ازعمل به آن شانه خالي كند و خواص جامعه كه از همه به شرع و قانون آگاهتر و تواناتر ند و از نفوذ كلمه و اعتبار بيشتري برخوردارند مسئوليتي خطير تر دارند و بايد با اتحاد و همفكري و ايجاد احزاب و تشكيلات و تجمعات خصوصي و عمومي به ديگران ‏اطلاع‏ رساني كرده و راه چاره را به آنها بنمايانند"- آيت‏اللّه منتظرى 19 تیر 1388  

حضرت آيت‏اللّه منتظرى حكم شما، مبني بر ولايت جائرانه خامنهاى و ضرورت عزل او از اين مقام را تأكيدی بر برسمیت شناختن حق حاكميت مردم بر سرنوشت خویش  تلقی کرده و گستايي شما بی شک تقدیر میلیونها انسان آزاد در ایران و جهان در بر خواهد داشت. در چنین بزنگاه تاریخی است که قامت بلند انسان اوج می گیرد. انسانی که تمام سرمایه خویش را در کف می گیرد و حقیقت را قربانی مصلحت نمی کند.  

بزنگاه (نقطه عطف) تاریخی: در سال 58در هنگامه حمایت بیدریغ مردم از آیت اﷲ خمینی گفته بودم  که اگر این شورها به شعور و خرد تبدیل نگردند بزودی شاهد  استبداد بزرگتری در تاریخ خویش خواهیم بود، چه بزرگترین ديكتاتورها از درون همین مردم سر بر آورده اند. آیت اﷲ طالقانی نیز بارها هشدار داده بودند که بدترین استبدادها استبداد دینی است. آنزمان ما دانشجویانی بودیم که بدون وابستگی و دلبستگی تشکیلاتی و جریانی به حرکتی می اندیشیدیم که استقلال و آزادی و عدالت شعار محوری آن بود و آرمانش بر قراری کشوری آزاد و آباد و دمکرات بود. باور داشتیم که نان و گرسنگی به تساوی تقسیم خواهد شد و دیگر کسی مجبور نخواهد بود تا برای سیری شکم خود و خانواده اش در برابر قدرت تمکین کرده و ماندن با هر ذلت را برگزیند. و به يقين ایمان داشتیم که هر گروه و جریان و مکتب و اندیشه ای می تواند و باید آزادانه و برابر در مقابل قانون حرف و کار و اندیشه خویش را ترویج و تبلیغ کند. اگر غیر از این بود مبارزه با رژیم پهلوی چه ضرورتی داشت. ما هرگز برای بر قراری اسلام و شریعت آن به مبارزه رو نیاورده بلکه با اعتقاد عمیق به اسلام و آرمانهای عدالت جویانه اش برای آزادی و رهایی انسان پا به میدان گذاشته ایم و کماکان در این راه مانده ایم و زندان و در به دری و غربت را بجان خریده ایم ولی در برابر بیدادگری و ظلم و تجاوز و تعدی به حقوق هموطن خویش تمکین نکرده ایم و "حتی حسرت شنیدن یک آخ راه نیز بر دل آنها گذاشته ایم". ما بر اساس درس آموزی تاریخی خویش، باور داشتیم که " خشت اول چون نهد معمار کج  تا ثریا می رود دیوار کج". چون نظام و سیستم و حکومت در بنیاد به اساس نامه و قانون و نهادهای مردم سالار وابسته است نه به شخص و فرد خاص و ویژه. هرچند رهبری نقش بر جسته ای در هدایت و رهبری جامعه خواهد داشت. ما تجربه هزاره هاي استبداد فردی و خانوادگی و قبیله ای را پشت سر داشتیم و می رفتیم تا راه تازه ای را شروع کنیم. اما بزرگان در خلوت خویش راهی دگر بر گزیدند. و یکباره از شرق و غرب دنیا در تهران گرد آمده اند و با چه شور وله ای خلعت استبداد را بر قامت دین بریدند و دوختند. و حتی به اخطارهای مکرر آیت اﷲ طالقانی مبنی بر اینکه آقایان اين همه شتاب برای چیست توجهی نکردند. البته در آنزمان بسیاری، از جمله خود شما، معتقد بودید که ولایت با شخص خمینی مجاز است. چون شما او را فقیه عادل می دیدید.  ولی ما جریان را گونه ای دیگر ارزیابی می کردیم و ایمان داشتیم که چیزی جز استبداد مطلق از ولایت فقیه بیرون نمی آید. و ديديم دیری نپایید که خمینی همانند استالین، که بر عکس لنین در روسیه دیکتاتوری حزبی برپا کرده بود، بجای رهبری مردم و انقلاب ،آنطور که انتظار می رفت، پا در رکاب ولایت گذاشت و ولایت آخوندی را بر رهبری مردم سالار برتری داد و دیدیم که چه شد. و اینک جانشین او، خامنه ای، پا در رکاب او و رو در روی مردم ولایت خویش را با نیروی پاسداران پیوند زده و آشكارا با دریدگی تمام چشم بر همه یاران و همراهان دور و نزديكش بسته و بر همه تیغ کشیده است. گویی چنگیزیست که سربداران را فراموش کرده است.  

حضرت آيت‏اللّه اینک وقت آن است (یک آزمایش بزرگ الهی) که از این فرصت بزرگ تاریخی استفاده نموده و به مردم ایران و جهان اسلام و دنیای متمدن اعلام کنید که تجربه جمهوری اسلامی و ولایت فقیه در ایران تلاشی شکست خورده و بدعتی نا وارد در تفکر شیعی بوده و حکومت، حق هدایت و پیش بری سرنوشت مردم در هر کشور، با تمام و کمال از آن مردم است و مذهب و مکتب و ايدئولوژي نقش راهبردی داشته و کاتالیزوری  برای پیشبرد آن خواهند بود. اصل انسان است نه اسلام. آنچنانکه تشیع در تاریخ امامت را با خلافت یکی نکرد و مقوله حکومت اسلامی نیز پدیده ای من در آوردی بوده و سنخیت مستحکمی در اسلام و بخصوص شیعه ندارد، هر چند که بسیاری ناآگانه و یا مغرضانه امامت را خلافتی موروثی تعریف کرده و می کنند. حکومت نیز نمی تواند و نباید با مذهب ویا  ایدیؤلوژی همآجین  شود، چه که هردو از رسالت خویش باز می مانند. در اینجا قصد گفتمان سیاسی – ايدئولوژي نداشته و وارد آن نمی شوم و اینها فقط اشاره ای کوتاه برای یادآوری است. اینک  نکات زیر را جهت اطلاع یادآوری می کنم.  

1- نسل و حرکتی که اینک حکومت و نظام اقتدارگرا را به چالش کشیده است از آن عده ای روشنفکر و یا گروه و دسته خاصی نیست. اکنون نظام با موج فزاینده ای از نسل سوم انقلاب روبروست که بیداگری و نیرنگ و ریا را تحت هیچ لوایی پذیرا نیست. او پاک و شفاف و بی ریا شكوفاترين دوران زندگی اش را در این دستگاه سپری کرده واینک در یک فرصت تاریخی، فریاد فرو خفته سالها بی حرمتی و تحقیر و حقارت و تجاوز و بی دادگری بر خویش را سرداده است و دیدیم که چگونه جواب گرفته اند. اینهمه درندگی و بگیر و ببند و کشتار برای چی؟ آنهم در فاصله ولادت بزرگ بانوی اسلام حضرت فاطمه و میلاد حضرت علی(ع) نماد مجسم عدالت در تاریخ شیعه. اینجاست که دست بزرگ خداوند از آستین این خلق بپا خاسته بیرون می زند. و دیدیم که چگونه رو سوايشان کرده اند، نه در ایران که در پهنه گیتی مردم جهان صدای آنها را شنیده اند. فریادی که سالها در جهان طنین انداز بود و گوش شنوایی نداشت. این فریاد داد خواهی از بیداد زمانه است . فریاد محمد در برابر ابوسفیان و فریاد حسین در برابر یزید است "که اگر دین ندارید لااقل آزاده باشید". 

حضرت آيت‏اللّه این فریاد و خیزش هرگز نباید خاموش شود، که خاموشی آن دوران سیاه و تجاوزو بربریت عریان را دربر خواهد داشت. اینک بر شماست که به هر روش ممکن نگذارید این صدا خاموش شده و یا فروکش کند. در این راه نه تنها مردم ایران بلکه میلیونها انسان آزاده در جهان همراه و پشتیبان شما خواهند بود. و شما هم نه تنها در پیشگاه خدا (که آرزوی هر مؤمن و متدین است) که در پیشگاه آزادی و عدالت و مردم روسفید و سر بلند خواهید بود. لغو کامل ولایت فقیه، انحلال شورای نگهبان، و برگزاری یک انتخابات  آزاد خواست محوری  

2- سالهاست (بویژه پس از جریان 11 سپتامبر 2001 در آمریکا) که اسلام در دنیا مترادف تروریست و بربریت و غارت و وحشیگری نمایانده می شود و حرکت اخیر خامنه ای و پاسداران قدرتش (که قرار بود پاسداران از شرف و ناموس و عزت ایران و ایرانی حمایت کنند) بار دیگر ثابت خواهد کرد که اسلام همین است که آنها می گویند، اگر یک صدا وهماهنگ و با مردم در مقابل آن نایستیم. و چه فرصتی گرانبها تر از این که آشکارا و شفاف  در مقابل آن ایستاده (قدم اول شما بسیار بجا بود) باید به دنیا نشان داد که این تفاوت شیعه و سنی نیست، جریان تمدن و ارتجاست. نبرد  دو اسلام متضاد و رو در روی هم است. داستان علی (ع) در نهروان است. هرچند در هر طرف طیف می تواند قراعت ها و بر داشتهای متفاوت وجود داشته باشد. و چه کسی شایسته تر و بایسته تر از شما می تواند این مهم را به عهده گیرد.  

شتاب به جلو: حرکتی که آغاز شد باید ادامه یابد. ایران دیگر سایه سیاه استبداد را بر نمی تابد. ما در میانه راهی هستیم که افق روشن آزادی نمودار گشته است. اینک زمان ماست. لغو کامل ولایت فقیه، انحلال شورای نگهبان، و برگزاری یک انتخابات  آزاد. می توانیم برای بار دگر بر فراز قله تمدن بشری در اهتزاز در آئیم. ما، مردم ایران ،باید دست در دست هم، با هر رنگ و نژاد و قوم و قبیله و زبانی، بپا خیزیم تا پیروزی خویش را جشن بگیریم. آنروز دیر نخواهد بود. 

رضا راهدار،

تگزاس آمریکا

شنبه ۲۷ تير ۱۳۸۸ 

رونوشت: تارنمای آيت‏اللّه منتظری و تارنماهای دیگر

منبع:پژواک ایران


فهرست مطالب رضا راهدار  در سایت پژواک ایران 

*بهار خنده زد و ارغوان شکفت *  [2013 Mar] 
*وارثان خمینی و جنجال سر انحراف از "اهداف اصلی انقلاب اسلامی"  [2013 Jan] 
*کالبد شناسی اندیشه خمینی -6  [2012 Nov] 
*کالبد شناسی اندیشه خمینی - ۵   [2012 Oct] 
*کالبد شناسی اندیشه خمینی -4 در باب رهبری خمینی و انحطاط کنونی [2012 Jul] 
*کالبد شناسی اندیشه خمینی -3  [2012 Jul] 
*کالبد شناسی اندیشه خمینی -۲ تحلیلی از ساختار ایدئولوژی و حرکت خمینی [2012 Jun] 
*آناتومی (کالبد شناسی) اندیشه (ایدئولوژی) خمینی   [2012 Jun] 
*انقلاب ۱۳۵۷ - راهی که نرفت   [2012 Feb] 
*حرفهای نگفته و راههای نرفته  [2012 Jan] 
*تئوری پیدایش کشور   [2012 Jan] 
*حرفهای نگفته و راههای نرفته ۳- نقبی بر اندیشه های خمینی – حقوق بشر [2011 Dec] 
*چند نکته درباره‌ی «بیانیه تحلیلی جمعی از نمایندگان ادوار مجلس در خارج از کشور»  [2011 Nov] 
*حرفهای نگفته و راههای نرفته  [2011 Oct] 
*حرفهای نگفته و راههای نرفته نگاهی از فراز به آنچه که بر ما گذشت و می گذرد [2011 Oct] 
*مقایسه سخنان کوروش و آیات قرآن از نگاهی دیگر  [2010 Sep] 
*وقتی زور ردای تقوا می پوشد  [2009 Sep] 
*مردم سالاری نماد مشروعیت حکومت است به بهانه پاسخ‏هاى فقهى - سياسي آيت‏اللّه منتظرى  [2009 Jul] 
*آری ما می‌توانیم به بهانه پیروزی بارک اوباما در انتخابات ایالات متحده آمریکا [2008 Nov]