چند روز پیش در مطلبی با عنوان « منطق مردان خدا سركوب كردن، نفس بریدن»(1) به صحبتهای آخوند وحید خراسانی كه از «آیت الله العظمی» ها و از خنّاسان بزرگ پرورش یافته در حوزه تاریك اندیشی و ارتجاع در قم است، اشاره كرده بودم، اخیرا حوزه نیوز، سخنرانی تازه یی از او در برابر طلاب را گزاش داده كه اگر چه « معظم‌له.» همچنان گنده دماغ و متكبّر، در موضع یك فقیه شیعه است، اما اینبار، استراتژی نفس قطع كردن و سركوب كردن چند روز قبل را، به استراتژی «دفاع از مظلومیت شیعه و فقه  شیعه.» تغییر داده است. حوزه نیوز روز 5 اردیبهشت گزارش داد كه او روز دوشنبه(2 اردیبهشت) در سخنانی در درس خارج فقه در مسجد اعظم قم، علمای اهل سنت را به «مناظره علمی فقهی و اصولی» فرا خوانده است تا به آنها« جامعیت فقهی و اصولی شیعه.» را ثابت كند. او در همین سخنرانی گفته است:«وقتی نسبت کتابی مثل کتاب شیخ انصاری(ره) با بالاترین کتابی که در آن فرقه] مذهب تسنن[ نوشته شده را می‌سنجیم، متوجه می‌شویم که تفاوتشان از کف این مسجد تا سقف آن است.». او بعد از این مقایسه «علمی.» یاد آور شده است كه« مذهب شیعه در اثر جهل ما مظلوم است و وقتی کسی به کنه فقه و اصول برسد این مطلب را به دست خواهد آورد.» و به جای توصیه به سركوب كردن و نفس قطع كردن مخالقان شیعه - كاری كه در جلسه درس و سخنرانی قبلی كرده بود- تاكید كرده است كه:« وظیفه شما در این زمان این است که در این مذهب و اصول و فروع آن قوی شوید تا بتوانید با قدرت علمی این مظلومیت را رفع کنید.»(2). پرسیدنی است كه فرض كنیم كه تفاوت كتاب آن شیخ انصاری، با بالاترین كتاب نوشته شده در مذهب تسنن از كف ‌آن مسجد تا سطح كره ماه باشد، این چه دردی از هزاران گرفتاری و درد بی درمان مردم ایران و یا مسائل كشورهای مسلمان یا جامعه بشری را حل می كند؟ در حالی كه بزرگترین مشكل جامعه بشری امروز فقر روز افزون ملیونها انسان است  و در همان حال به گروه میلیاردرها هم افزوده می شود؛ مساله  آلودگی محیط زیست و افرایش گرمای كره زمین و پیامدهای آن است؛ كمبود آب آشامیدنی سالم برای میلیونها انسان در كره زمین از جمله در مناطقی از ایران خودمان مثل بلوچستان و حتی حومه برخی شهرهای بزرگ است؛ رنج بردن میلونها انسان از بی سوادی از جمله در ایران خودمان است كه هنوز این مشكل ریشه كن نشده است؛ گرانی كه در كشور بیداد می كند، فقر و فساد و اعتیاد كه در كشور گسترده شده، برای كدام یك از اینها در آن كتاب كه عظمتش از كف مسجد تا سقف آن است و در فقه شیعه راه حلی یافت می شود. تا آن جا كه به مشكلات كشور بر می گردد همه نتیجه عمل كرد روحانیت شیعه است. 30 سال است كه اداره تمام امور كشور در دست و كنترل روحانیت شیعه بوده و بنا بر نظر «علمای اسلام» و احكام شرع اداره شده  و برای این كه قدرت در انحصار روحانیت بماند تا بر مردم اعمال ولایت كند و احكام اسلام در همه جا جاری شود، جوخه های شبانه روزی اعدام هزاران تن جوان و نوجوان و دختر و پسر هوادار گروههای سیاسی و هزاران آزادیخواه مبارز ایرانی را همان گونه كه خواست خمینی بود، درو كردند و 8 سال هم برای گریز از پاسخ دادن به «خواستهای رفاهی»(مجله پیام انقلاب متعلق به سپاه پاسداران 16 مرداد1361)(3) به جنگ ویرانگری ادامه دادند كه در پوشش آن اعتراضات مردم را سركوب بكنند، حال این فقهی كه عظمتش به اندازه از كف تا سقف مسجد اعظم قم است، به چه كار می آید؟

  اما این شیخ مرتضی انصاری، متعلق به قرن 19 میلادی و حدود 150 سال پیش است (4) و در زمان فتحعلیشاه می زیسته است. بنا بر آنچه در سایتهای وابسته به حوزه جهل و خرافات و تاریكی اندیشی و ارتجاع و سایتهایی كه از آموزشهای آخوندی تغذیه می شوند و آن را تبلیغ می كنند آمده است، او در در سال 1214 قمری «روز عید غدیر در دزفول» متولد شده است. در سایت  حوزه نت، كه آن هم متعلق به به حوزه علمیه قم است در مورد زندگینامه او آمده است: «مادر شیخ قبل از تولد وی، شبی حضرت امام صادق علیه السلام را در عالم رؤیا می بیند كه قرآنی طلاكاری شده به او داد. معبرین خوابش را وعطای امام را به فرزندی صالح و بلند مرتبه تعبیر كردند و چنین شد كه جهان تشیع مفتخر به وجود این شخصیت گردید، كه از نسل جابربن عبدالله انصاری، فرزندی پابه عرصه گیتی بگذارد كه استمرار بخش خط ولایت امت باشد.»، در زندگی نامه او، به نكته یی اشاره شده كه می توان فهمید كه اوضاع به لحاظ سطح آگاهی حتی در خانواده این «عالم بزرگ» جهان تشییع، چگونه بوده است. در سایت« تبیان نت.»(5) آمده است« شیخ در سن 25 سالگی با دختر اولین استاد خود- شیخ حسین- ازدواج كرد. اولین ثمره این ازدواج پسری بود كه پس از رفتن شیخ انصاری به مسافرت متولد شد چون هنگام تولد دو دندان داشت،  بنا به عقاید خرافی پیر زنان قدیم ، چنین طفلی بد یمن خواهد بود .  مامای ِ نادان دندان های طفل چند روزه را كشید و كودك بیچاره از این صدمه مرد». در همین سایت تبیان، در مورد اوضاع علمی ایران در زمان شیخ انصاری آمده است:« قرن سیزدهم مصادف با قرن نوزدهم میلادی و ظهور علوم و پیشرفت صنایع جدید دراروپا بود ، اما مسلمین عموما و ایرانی ها خصوصا از این علوم و صنایع جدید بی بهره بودند.». اما«علومی» كه در این قرن به بنا نظر دست اندركاران سایت تبیان در ایران پیشرفت چشمگیر و شایسته ای داشت  فقه و اصول بود كه توسط«دانشوران صاحب نامی مانند شیخ جعفر كاشف الغطاء متوفای 1228 ق و سید علی طباطبایی( صاحب ریاض) متوفای 1231 ق و فرزندش سید محمد مجاهد متوفای 1242 ق كتاب های معتبری به روش استدلالی و با استفاده از قواعد اصول در احكام شرع- فقه- تالیف شد.». خیلی جالب توجه است كه در عصر شكوفایی چنین «علومی» در ایران، در خانواده یكی از بزرگترین علمای این«علوم» ، دندان نوزاد نگونبخت را قابله یی از جا در می آورد تا «بد یمنی.» را دور كند و كسی هم مانع او نمی شود. در همین سایتهایی كه به آن اشاره شد، آن چه در مورد «كرامات»‌ آخوند مرتضی انصاری آمده چیزی جز جهل و خرافه نیست. شگفت آن كه در فرهنگنامه اینترنتی ویكی پدیا، در معرفی وی آمده است كه وی تنها كسی بوده كه در زمان غیبت كبری، امام زمان را دیده است! بعد از حدو صد و پنجاه سال از زمان مرتضی انصاری، اگر به قسمت پرسش و پاسخ، یا استفتائات، در سایتهای حضرات آیات عظام سری بزنیم می بینم كه آخرین و تازه ترین پدیده فن آوری ارتباطی یایان قرن بیستم و آغاز قرن بیست ویكم، یعنی اینترنت، هم اكنون توسط عناصر به شدت عقب مانده،  در جهت القاء افكار پوسیده و گندیده یی كه اصلا به دنیای دیگری تعلق دارند مورد استفاده قرار گرفته است. و تاسف بار تر از همه این ا ست، كه ، از رهبر كشور كه اختیاراتش، بیش یك شاه مستبد است، تا كسانی كه به اصطلاح بزرگان دینی كشورند در گروه این عقب مانده ها قرار دارند. مثلا یكی از خامنه ای، «مقام معظم رهبری»، سوال كرده است كه، در قطار كه در حركت است و تغیر جهت می دهد و نمی شود، جهت قبله را تشخیص داد، اگر شخص موقعی كه به توالت می رود، روبه قبله باشد اشكال دارد؟ مقام معظم رهبری هم پاسخ داده است كه چون نمی داند، اشكالی ندارد. یا سولاتی در مورد مسائل روز كه مثلا استفاده از نرم افزارهایی كه قفل آن شكسته شده و در ایران تكثیر شده جایز است یا حرام است. پاسخ «آیت الله العظمی»  مكارم شیرازی این است، آنچه كه آمریكایی است چون به كفار حربی تعلق دارد، جایز است.  برای مواردی مثل این سوال اخیر ما چه احتیاجی به این همه آیت الله داریم كه هر كدام نظری دارند و هر «مقلدی.» هم از یكی از آنها تقلید می كند؟ هم چنان كه دهه ها در ایران كتابهای خارجی بدون رعایت كپی رایت، ترجمه و شده و هنوز هم می شود، كسی هم هیچ وقت نپرسیده و نمی پرسد كه حق مولف یا كپی رایت رعایت شده یا نشده، در مورد نرم افزار هم اگر ایران چنین مقرارتی را نپذیرفته و جرمی در ایران بحساب نمی رود و تولیده كننده خارجی هم اگر نمی تواند یقه موسسه تولید كننده ایرانی را بگیرد، آیت الله این وسط چه كاره است؟ همین آخوند وحید خراسانی، سایت اینترنتیش، به جز زبان فارسی به 8 زبان دیگر، قابل دیدن است( كه در آن رساله و سخنرانیهایش قرار دارد) و به همه این زبانها هم صفحه یی برای پاسخگویی به سوالات دارد، پول گرداندن این سایتها  اگر از «وجوهات شرعی» هم تامین شده باشد، این پولها را نمی شد در راه بهتر و مفید تری خرج كرد؟ سایت خامنه ای به 5 زبان ( فارسی، عربی، انگلیسی، فرانسه، اردو) است. برای پایان مطلب چند پرسش و پاسخ از آیت الله عظما های مرجع تقلید ذكر می شود (6). در سایت وحید خراسانی سوالها و جوابهای  داده شده، روی سایت قرار داده نشده، و جوابها به آدرس ایمیل سوال كننده فرستاده می شود.

پاسخهای سید علی خامنه ای،«مقام معظم رهبری.» به استفتائات

س: رعایت جهت قبله در دستشویى قطار با توجه به تغییر مسیر آن مشكل است لطفاً حكم مسأله مذكور را بفرمایید و

آیا بر مكلّف واجب است كه جهت قبله را در آن مكان پیدا كند و بعد اقدام به رفع حاجت نماید؟

ج) اگر جهت قبله را ندانید، اشکال ندارد و تحقیق لازم نیست.

س: چگونه مى‌‌توان عسل، شیره و مانند آن را که در آن نجاستى افتاده پاک نمود؟
ج) اگر مایع نباشد، فقط همان قسمت نجس را با مقدارى از اطرافش بردارید و بقیه‌اش پاک است و اگر مایع باشد، قابل تطهیر نیست

س: اگر كودك دو و نیم ساله اقرار به نجس شدن جایى بنماید در صورتى كه ما نیز شك داشته باشیم نظر شریف جنابعالى را خواستارم.
ج) قول كودك حجّت نیست.

س1: آیا به قصد لذت مرد مى‌تواند به عكس یا فیلم همسرش نگاه كند؟
س2: اگر همسرش فوت كرده باشد حكم چگونه است؟
ج) نگاه به فیلم یا عكس همسر با قصد لذت مطلقاً جایز است.ا

س: آیا براى خانم‌ها استفاده از سرمه‌ى چشم در صورت رؤیت آن توسط نامحرم اشکال دارد؟
ج) اگر زینت باشد و موجب جلب توجه نامحرم گردد، اشکال دار

س: آیا چانه جز محدوده حجاب زنان به حساب مى‌آید؟ اگر به حساب مى‌آید لطفاً محدوده آن را مشخص كنید.
ج) چانه نیز جزو صورت محسوب شده و مقدارى از آن كه در ظاهر صورت قرار گرفته پوشش لازم نیست ولى زیر چانه باید پوشانده شود.

س: آن مقدار از زیور زنان كه ظاهر است مثل حلقه نامزدى، آرایش معمولى ابروان و ... آیا واجب است پوشانده شود؟
ج) هر آنچه عرفاً زینت محسوب مى‌شود باید از نگاه نامحرم پوشانیده شود.

س:  حكم حضرتعالى درباره تاتو كردن ابرو براى زنان چیست؟
ج) مانع ندارد، و اگر در نظر عرف زینت محسوب مى‌شود باید از نامحرم بپوشانند.

س1: تراشیدن صورت با تیغ یا ماشین اصلاح چه حكمی دارد؟
ج) بنابر احتیاط واجب، تراشیدن ریش و یا كوتاه كردن آن به گونه‏اى كه از نظر عرف ریش‏تراشى بر آن صادق باشد  جایز نیست.
س2: تراشیدن موهاى صورت و باقى گذاشتن موهاى روى چانه (كه اصطلاحاً به آن ریش فرانسوى یا پرفسورى مى‏گویند) چه حكمى‏ دارد؟
ج) تراشیدن مقدارى از ریش، حكم تراشیدن تمام آن را دارد و بنابر احتیاط واجب، جایز نیست.

س: در بین دوستان شنیده‌ام كه پسر مى‌تواند براى یكبار ریش‌هایش را با تیغ بزند (براى درست رشد كردن ریش). آیا  این درست است؟
ج) تا وقتى كه مویى به صورت نروئیده است، كشیدن تیغ مانعى ندارد ولى اگر مو بر صورت روییده باشد ـ ولو به شكل پراكنده و كم ـ كشیدن تیغ، بنا بر احتیاط جایز نیست.

س:  آیا استخاره كه در برخى سایت‌ها است مى‌تواند ملاک قرار گیرد؟
ج) اگر طبق روش‌هاى معمول است مانعى ندارد.

 ناصر مكارم شیرازی « آیت الله العظمی.»

سوال - جناب مکارم حکمی بدین مفهوم  داده بودند که نمی توان از سی دی های قفل شکسته استفاده نمود؛ تقریبا همه نرم افزار های خارجی که استفاده می کنیم (ویندوز  فلش  فتوشاپ و ...) قفل شکسته هستند. قیمت واقعی آنها در حدود 500-600 $ است  و امکان پرداخت آن در ایران تقریبا غیر ممکن است و در تمام مکانها قیمت بهای آن به شرکت سازنده پرداخت نمیشود فکر می کنم در ساخت این سایت هم از سیستم عامل و چند نرم افزار طراحی وب زبان برنامه نویسی ای استفاده شده  لطفا حکم ما را در این ضمیه بفرمایید

جواب- چنانچه مربوط به كشورهای محارب مانند آمریكا بوده باشد اشكالی ندارد.

سوال - اگر فقط میتوان از سی دی ها و نرم افزارهای كافر محارب رایگان (یا باقیمت كم) استفاده كرد. پس نمی توان از كامپیوتر هیچ استفاده ای كرد زیرا حتی حق امتیاز ویندوز را به مایكرو سافت ندادیم . و فكر نمی كنم كه شما هم این كار را كرده باشید.

جواب- معروف است كه آن شركت یك شركت آمریكایی است و آمریكا كافر حربی محسوب می شود.

 سوال- پیرونامه شماره ....... به استخضار می رساند یكی از دوستان بنده از مرجعی تقلید می كند كه رایت هرنوع سی دی  را جایز می داند. اگر ایشان به بنده سی دی هدیه كننداز تظر شما چه حكمی دارد.  

جواب- در صورتی كه بدون مجوز صاحبان اصلی آن كپی شده باشد استفاده از آن جایز نیست

سوال - نظر جنابعالی درمورد جهانی شدن ومسائل پس ازآن در مورد کشوری مانند ایران چیست؟ و وظیفه ما چه می باشد-

جواب -  باید علمای اقتصاد كه اهل خبرهء این كار هستند به اتفاق سیاستمداران خبره این موضوع داد دقیقاً بررسی كنند. اگر به نفع مردم بود آن را دنبال كنند در غیر اینصورت از آن بپرهیزند

صافی گلپایگانی « آیت الله العظمی.»

سوال -  وضو با لاك چگونه است؟

جواب – بسم الله الرحمن الرحیم. اگر لاك مانع سیدن آب وضو و عسل باشد موجب بطلانشان است.

سوال – اگر یك كودك یك ماهه را از بهزیستی به فرزند خواندگی بگیریم و امكان محرمیت از طریق شیر دادن نباشد و از  طرفی نخواهیم كسی متوجه شود كه این كودك، فرزند ما نیست، محرمیت این كودك چه حكمی دارد؟ برای محرمیت چه باید كرد؟

جواب – مراد از كودك را كه پسر یا دختر است بنویسید تا جواب داده شود كه اگر دختر است، با عقد موقت برای پدر كسی كه اورا گرفته به او محرم می شود و اگر دسترسی به پدر وی ممكن نیست باید به اذن مجتهد جامع الشرایط، باشد؛ ضمنا مخفی كردن این كه كودك فرزند شما نیست جایز نمی باشد.

یاد آوری نگارنده -] باید توجه كرد كه سوال شرعی این است  كه مردی كه دختر بچه یك ماهه را بفرزندی قبول كرده است، به خاطر این كه حل مساله محرم بودن كه از طریق شیر خوردن بچه از سینه همسر او ( رضاعه) كه وی مثل مادر او می شد، ممكن نیست، بنا به حكم آخوند صافی ،  مرد برای محرم شدن با این نوازد،  باید این دختر یك ماهه را به عقد موقت پدر خودش در بیاورد تا آن بچه یك ماهه در موقعیت زن بابای او قرار بگیرد و مساله حل شود[

سوال -  حكم باز كردن شطرنج در جامعه امروز بدون شرط بندی چیست؟

جواب – بسم الله الرحمن رحیم. بازی شطرنج و هرچیزی كه آن قمار محسوب شود حتی بدون برد و باخت حرام است والله العالم.

موسوی اردبیلی «آیت الله العظمی.»

سوال -  آیا با آب استنجاءمی توان وضو و غسل به جا آورد و یا نجاستی را برطرف نمود؟

پاسخ – با آب استنجاء وضو گرفتن و غسل كردن صحیح نیست. رفع نجاست هم با آب استنجاء خالی از اشكال نیست.

] استنجا بنا بر مفهومی كه در فرهنگ بزرگ سخن برای آن آمده است، به معنی پاك كردن موضع مدفوع و ادرار است. احتمال دارد در اینجا به معنی كلی آبی كه با آن چیز نجسی شسته شده را بدهد، اگر چه با توجه نبوغ مسلمین مومن و متعبّد، برای رفع شكیات، مطرح كردن این سوال به همان مفهومی كه در فرهنگ سخن برای استنجاء بكار رفته را هم از سوی آنان، ممكن می كند. فقط می ماند این سوال كه در كجای ایران می شود كسی را پیدا كرد كه با آبی كه طهارت گرفته و معقدش را شسته، بخواهد وضوع بگیر یا غسل كند. شاید بعضی از این سوالات برای دست انداختن آخوندهای گنده دماغ متكبر مطرح شده باشد[

سوال – آیا تفاوتی بین شیعه و سنّی در عدم جواز تشریح جسد وجود دارد؟

پاسخ -  با وجود جسد غیر مسلمان از جسد مسلمانان(شیعه یا سنی) استفاده نشود.

 -------------------

منابع:

http://iradj-shokri.blogspot.com/2008/04/blog-post_20.html    -.1مقاله قبلی 

http://www.hawzahnews.com/showdata.aspx?dataid=4906   2 .سخنان آخوند خراسانی

http://rasaneh-khabari.com/?p=702    -3        

.4- ( یك مرتضی انصاری قمی هم از آخوندهای قم بوده است كه در سال 1350 مرده است. حوزه نت در شرح حال آن «عالم ربانی» و خدمات او به اسلام یاد آور شده است كه او در غالب مسافرتهای تبلیغی اش اثر نیكویی در مبارزه با شیخیها و صوفیها و بهائیان و كمونیستها به جا گذاشت و در ضمن با مكاتبه با نخست وزیری در زمان شاه، موفق شد، موافقت دولت را برای واگذار كردن بخشی از وزارت داریی برای ضمیه كردن و بزرگ كردن مسجد ارگ جلب كند این آخوند مورد تقدیر خمینی هم بوده است.

http://www.hawzah.net/Hawzah/Scientists/Scientists.aspx?id=4480  

http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=3145   5-. تبیان

برای رفع شبهه از مسائل شرعی به ویژه آداب تخلّی و مساله مهم طهارت و نجاست در بلا دكفر، از طریق حوزه نیوز كه نشانی آن در زیر آمده است، می توانید، به پایگاههای اطلاع رسانی «علمای اسلام» وارد شده و سوالات،«علمی» خود را مطرح كنید تا نگرانی از مسائلی مثل رو به قبله بودن در توالت، سبب انسداد روده نشود. در ضمن با نگاهی به استفتائات، و پاسخهای داده شده از سوی مراجع معظم تقلید، با دنیای شگفتی از «علم» آشنا می شوید كه به احتمال زیاد، چیز زیادی در مورد آن نمی دانسته اید!

http://www.hawzahnews.com/links.aspx   -  6.

پ- 8 اردیبهشت 1387 – 27 آوریل 2008